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逢二进四六定数打一生肖是什么寓意呢_逢二进三的意思

tamoadmin 2024-07-29 人已围观

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1.双争镖客看造化,逢二进三好照应是什么数字

2.我是1954年11月18日(阳历),夜间1点—3点出生,属马,想知道是什么命?

3.过春节有哪些民间风俗 过春节有什么民间风俗

逢二进四六定数打一生肖是什么寓意呢_逢二进三的意思

提起下半年开门见红的属相,大家都知道,有人问开门见红见绿的风水好吗,另外,还有人想问三心二意小毛猴,开门见红猪还神,猛龙过江李三脚?,你知道这是怎么回事?其实一四开机二见红三五取得三眉飞色舞是哎哟十二属,下面就一起来看看一四开门二见红三五收获三欢颜是什么生肖,希望能够帮助到大家!

下半年开门见红的属相

开门见红(打一字)是什么?

间太阳是红的,门里一个日

开门见红是成语吗?

开门见红不是成语。

开门见山

拼音:kāiménjiànshān

释义:比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

出处:唐·刘得仁《青龙僧院》:“此地堪终日,开门见数峰。”

示例:太白发句,谓之开门见山。(宋·严羽《沧浪诗话·诗评》)

近义词:直言不讳、单刀直入

反义词:旁敲侧击、闪烁其辞

开门见红猪还神。猜一生肖?

鼠鸡虎蛇鐧惧害鍦板浘

下半年开门见红的属相:开门见红见绿的风水好吗

进门见绿色。

即一进门就见到绿色植物,会给人一种大自然的清新和生机,会使全家人都有好运。

本命年下半年头见红是什么意思?

、有关本命年的问题?

问:您好!今年是我的本命年,会不好吗?应该注意什么呢?要穿红吗?本命年易犯冲煞,就是说犯对冲和破岁,如生活当中犯小人、身体生病,事业不顺利等等。如年是兔年,对属兔子的人来说本命年。

流传的穿红之类的风俗也是有一定作用的,但最主要的还是要好好、、许愿。

在坚持每天的功课的基础上,在公开基础上要念吉祥、29遍解,祈求化结、吉祥;

有条件的话,最好能多拜拜太岁;

“太岁”天上的当值的,有四十八位轮流当值,人间灾祸不断,上天特派来人间保护,一年轮值一位,也即是说是年年换的,那我们要拜的是每年当值的太岁,因为我们不知道哪位当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸,A4或A4一半那么大即可,上面竖写“太岁”四个字(或者用电脑打印),装一个镜框,竖放在台上,的右手边,也就是您面对时您的左手位置。

——玄学问答

29、有关太岁的问题——玄学问答二十九

一四开机二见红三五取得三眉飞色舞是哎哟十二属

问:您好,我家里有一张太岁的相片,自从跟您之后,才知道太岁是每年换的,我可以把这尊太岁请下来吗?应该怎么做?的太岁是不能用相片的,可以用一张黄纸,竖着写上“太岁”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以),装上镜框,竖起来,就可以了。

您所的太岁不知道是哪一年当值的太岁,请下来也是可以的。换成“太岁”镜框。

要念《》21遍,《》7遍,《》7遍。

然后要说“感谢太岁过去对我xxx与全家的帮助,谢谢太岁,谢谢太岁”。(千万不能说,请下来)。

初次太岁时,可以给供水、供水果、油灯,然后在台给诸位上香以后:“求,请太岁到我某某的家里。”然后遍太岁,再念《吉祥》21遍。

其他可参照“有关本命年的问题?——《玄学问答九十七》”

、关于岁数和关的问题?

问:请问,人在多少岁是关?每个人都一样吗?·从普遍上来说,一般逢三、六、九都是关口,譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等;

·每个有其特殊性,不可一概而论,但逢以上岁数,每个人都需要格外注意;

·所有的关都是指实足年龄;

·一般遇到命中很大的“关”,要多念《吉祥》,一般要每天吉祥;

·同时可以许愿拨和自己年龄相同数量的经典组合,比如33岁,可以许愿至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下的三、六、九年龄,都可以念21张。针对这个事情祈求,“请我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始烧送,并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数,有时候这些也是远远不够的,就需要一直坚持化解这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多经典组合。

·如果明知是比较大的劫数,可以许愿张经典组合。如果是特别大的劫数则要3个张。敬赠:某某某的要经者。某某某为自己的名字。

·平时还是要加强功课,勤,结合多、许愿。

——玄学问答

最快:

第一,勤最快,古今提倡.

第二,孝敬父母.要过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三,不能过去的.

第四,信受常念

第五,常行,尤其是无依无靠或急需救命的人.

第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上或印善

毕竟《》是历史上有据可考的真事

以上就是与一四开门二见红三五收获三欢颜是什么生肖相关内容,是关于开门见红见绿的风水好分享。看完下半年开门见红的属相后,希望这对大家有所帮助!

双争镖客看造化,逢二进三好照应是什么数字

龙的传说——龙珠:

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”(有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等)图案。有朋友问了:什么是“龙珠”?“龙珠”因何而来?“龙戏珠”又是怎么回事?

龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠,必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲,“凡有龙珠,龙所吐者……越人谚云:‘种千亩木奴,不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思:一是龙珠常藏在龙的口腔之中,适当的时候,龙会把它吐出来;二是龙珠的价值很高,用民谚来说,就是得一颗龙珠,胜过种一千亩柑橘。

那么,龙珠从何而来呢?龙为什么要戏珠呢?我们知道,珠,是水中的某些软体动物,在一定的外界条件刺激下,其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒,因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱,因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来,作为水族之长的龙,自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是,事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物,集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛,以及雷电、云雾、虹霓等等。其中,鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的,也可以说是颗粒状的,是比珍珠大得多的颗粒。那么,古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢?回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象,对其卵自然不会忽略;对鳄和蛇来说,卵的意义是重大的,是生命之源,有卵便有鳄、有蛇,进而才有龙。因此,卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么,龙珠就是龙卵;龙戏珠,实际上就是龙戏“卵”,是龙这个神物,对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的,是古人的一种“生命意识”,即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝珠,此珠放到米缸涨米,放到钱柜生钱。某财主知道后,带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里,却一不小心咽了下去。于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水、江水。喝着喝着,头上冒出了角,眼睛朝外凸,身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地,从中透示出“珠”的珍贵,以及珠和龙生命相依的关系。

太阳,是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案,尤其是那些二龙戏珠图案,其珠多有火焰升腾,分明是一枚“火珠”或“火球”;下面是滔滔海水,可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中,堪称“火球”的,太阳可排在第一。那么,很显然,火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海,为什么要龙来“戏”呢?这里要引入古人眼中的四方神:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。太阳是从东方升起的,龙则是代表东方的神物。这样看来,龙戏珠就有太阳崇拜的意思了,该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄,这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解,就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解,就是雌雄二龙共迎旭日东升,让灿烂的阳光普照大地。再者,二龙对称,龙体弯长,珠形滚圆,在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙:

少华山下的龙潭堡,原先只有十来户人家。村里住着:一家姓刘的父女二人,靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤,出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水,钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上,说:“怪可怜的,放了去吧!”小黑蛇对她点了点头,一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋,听见背后有人叫她。转身一看,是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手,在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子,说:“我是渭河龙君的五太子,刚才在龙潭中戏游,不小心撞在你的钩搭上挣脱不得,多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠,你把它放在水缸里,就不用天天挑水了。往后有啥为难事,大姐只管说一声吧。”说完,顿时不见了影儿。珠凤追出门外,只见井口一团白雾,听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般,再看手里,分明是颗宝珠。进屋后,她将龙珠往水瓮里一丢,哗枣,水花翻溅,泛起满满一瓮清水,尝一口,比那井水还甜,珠凤知是宝物,对谁也没讲,连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙,每天都去井台上挑一担水,偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候,刘老汉没钱殓葬,借了尹财东十两银子。日子穷,还不起,却常给尹家送些豆腐,全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要,乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年,越发出落。尹立先贼眼骨碌一转,打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆,给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯,珠凤心性刚烈,提起礼盒子摔到门外,媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了,气得直翻白眼,骂道:“老东西给脸不要脸,十两银子的财十几年咧欠着不还。哼!连本带利纹银百两,三天内交来啥说不说,交不来银子枣哼哼!”他眯起眼一声冷笑:“叫珠凤姑娘来顶账!”话传到刘老汉耳朵里,他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭,左思右想没办法”等到半夜她大睡定,跑到井台儿上,牙一咬,心一横,大叫一声:“妈,儿跟你来了!”眼睛一闭,纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩,像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊:“珠凤,珠凤妹妹!”慢慢睁开眼一看,原来自己不曾落到水里,却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥!”她像见到亲人一般,伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说:“珠凤,你的事我都知道,你不要难过。狗财东为富不仁,天理难容,看我收拾这条老狗”……我送你回去吧!”珠凤不肯,他在她耳边一阵悄声絮语,说得珠凤含泪带笑,连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来,轻声对珠凤说:“好妹妹,我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤,连忙绑上绳子,把她救了上来。

夜深人静,珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍,老汉听了暗暗惊喜,却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠,老汉见果然不是世俗之物,才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里,老贼捋着鼠须一阵奸笑:“嘿,分明是天公作美。我尹某人家财万贯,金银满箱,再能有这么个美人几,可真是……啊,嘿……”贼眼一转,吩咐下人分头准备去了。第二天一大早,老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路,一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗,带来的财礼早刮得没了影儿,尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后,老贼一看,财礼虽空,人马俱在,就揉了揉被摔歪的鼻子,带着一帮家院,挥棍舞棒,直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过,仍不知改,待老贼冲到井台边,便现出真形,口含龙珠,喷出一股清泉。一时间电闪雷呜,恶浪滔天,尹贼一伙狼哭鬼嚎,随波翻滚,被冲入渭水河中,喂了鱼鳖。一会儿云消雾散,满天霞光,云端里舞起一条黑色巨龙,龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶,乌龙卧下歇息,珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此,人们就把这村子叫做龙泉村,后来又改成龙潭堡,把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山,年代久了,都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙:

很久很久以前,在浙江北部的苕溪岸边,住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年,生下一个怪胎,似人非人,似蛇非蛇。

老族长知道后,雷霆,一口咬定这是不祥之物,逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心,就咬咬牙,叫男人掇起脚盆,将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后,妻子下床,到荷花池中淘米,猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上,向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的,于是抱起来喂了奶,就这样,她一天三次淘米,就喂儿子三次奶。一天,两天,一直过了三百六十天,儿子渐渐长大,却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中,他知道怪胎非但没卡死,反而长大了,大为恼怒,于是想出一条毒计,要宰掉它。

一天中午,这个老头儿身边藏把砍柴刀,偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时,果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍,小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了,这一刀,把小龙的尾巴砍了下来,霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶,那蝴蝶见小龙无故受害,没了尾巴,心里十分同情,就立即飞过去,用自己的身子接在它的尾巴上,于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候,狂风大作,乌云翻滚,满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来,那条龙一下子长到十几丈长,骤然从池中跃起来,身上插满了荷花花瓣,直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势,吓得昏过去,死了。小龙的娘一见儿子飞人云层,含着眼泪连唤三声小龙,但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后,苕溪两岸每逢干旱,小龙就会飞来降云播雨,使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它,就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾,制成长兴著名的“百叶龙”,每年春节,人们都要舞龙,用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙:

(广元县)又二十里为神宣驿,即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者,世传二郎神持剑逐蹇龙过此,故名。(明,曹学*《蜀中名胜记》卷二四)

二郎,李冰子。《朱子语类》卷三:“蜀中灌口二郎庙,当是因李冰开凿离堆有功立庙,今来现许多灵怪,乃是他第二儿子……”(按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话,古籍不载,仅见于近人记述。)《都江堰功小传》云:“二郎为李冰仲子,喜驰猎,与其友七人斩蛟。又饰美女,就婚孽鳞,以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多,兹节述其一:秦灾蜀,秦王命李冰为蜀郡守,二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患,二郎奉父命往寻洪水祸源,思有以治之。二郎跋山涉水,自秋徂冬,从冬及春,沓无消息。一日入山林,遇猛虎,二郎射虎死,方割取虎头。七猎人出,二郎举虎头示之,七人咸惊。乃求共往侦水患,二郎允之。遂同至灌县城边一小河,闻茅屋内有哭声,觇之,乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者,知洪水患害,乃在于斯耳。遂与七人同往白父,李冰授以擒龙之法,众人依计而行。至祭日,二郎持三尖两刃刀,与七友同入江神庙,伏神座后。顷之,孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出,齐战孽龙,龙不支,窜出庙。四山锣鼓喧天,人声如潮。龙惧入水,二郎与七友亦俱入水;龙上岸,亦俱上岸,遂擒孽龙。二郎与七友斗疲,暂憩于王婆岩下,而置龙于河中。河有龙洞,通崇床州河,孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上,倾耳近柄而听之,惊曰:“龙遁矣!”乃与七友急往觅龙,终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩,遇前日茅屋泣孙老妪,持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙,系之于伏龙观石柱下深潭中,后遂无水患。(《中国神话传说词典》)

龙的传说——孽龙与病龙:

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块,算来是3000年一遇,于是,这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲,龙当然是好的,不好,怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢?具细些说,对龙族的成员就不能一好而蔽之了,这里得讲点辩证法,就像人间有好人坏人之分一样,龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙,也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代,中原一带,就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙,这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候,九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙,舜帝从遥远的北方来到湖南,帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟,当年曾有十条恶龙盘踞在沟中,时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里,见恶龙呈凶,便持长弓,搭神箭,将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄,将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞,并在洞口压上了一口大铁锅。

可见,神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢?英雄们明白:对歹恶的估息,就是对良善的犯罪;只有除掉孽龙,龙的队伍才能纯净,才能担负起布雨理水,为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里,一龙行错了水道,被大禹拨剑斩之。玩忽职守,与孽龙无异。

斩龙台,一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观,观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息,一条孽龙兴风作浪为害一方,逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究,制定了缜密的擒龙。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候,李冰子二郎率众勇士突然出击,齐战孽龙。孽龙搏战不过,终被擒服,李冰将其以铁链系之,锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙,从天上下来,耷拉着耳朵,张着大口,求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇,又服之以汤药,几天后,龙病情好转,点头谢恩,腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上,正在灯下潜心地攻读医书,忽然雷鸣电闪,暴雨倾盆。有人笃笃地敲门,药王开门一看,原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水,一进屋便雷停雨息。药王为其切脉,说:“这脉像起如腾云驾雾,落如倒海翻江,你是龙吧?”老头顿首叹道:“真是神脉啊!”药王说:“你的病是吃出来的,如今肚子很饿,却什么都吃不进去,对吧?”龙又点点头。药王说:“后天现出真身来吧。”第三天,龙来了,从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针,又给龙灌了一桶汤药,龙上吐下泻地折腾了一阵,又在洞子里养了几天,好了,飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了,多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈!

龙的传说——雪山龙:

大雪山的顶上有个龙池。据说,凡是向它祈求晴雨的,它总能满足人们的要求。

老人们说:当年,健驮逻国有个罗汉,常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大,坐在床上,就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下,紧紧抓住床脚,跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里,小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫,龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉,而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭,坐下来为龙王讲经。小沙弥呢,就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒,喷香喷香的。小沙弥想:怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢?喔,原来你这个龙王看我不起。好,今天要你知道我的厉害,我杀了你,自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候,龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕,龙王就再三道歉,请求原谅。沙弥还是不答应,回到寺院里以后,就立誓要实现这个愿望。

当天晚上,小沙弥死了,变成,腾空而起,飞到雪山顶上的龙池里,和龙王地打了一场,终于把龙王杀死了,住进龙宫,发号施令,把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。他想,龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的,为啥也不开腔呢?所以,他连师父也怪上了,就刮起狂风来,把连片的树木连根拔起,想要砸毁师父的寺院。

这时,迦腻色迦王知道了这件事,就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院,修一座佛塔,有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应,老是呼风唤雨来捣乱,寺院和佛塔造了七次,被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了,心想我堂堂一个国王,连小小的沙弥也制服不了,像话吗?就点起了大批兵马,来到雪山下,非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来,摇身一变,变成个老波罗门,去对国王说:

“你是个堂堂的国王,所向无敌,至高无上,怎么无缘无故去和打起仗来呢,龙不过是一种动物,它力大无穷,腾云驾雾,上天入地,也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众,去跟打,实在不值得。打赢了)你也讲不响;打输了,你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”

迦腻色迦王不听他的话,坚持要打。

沙弥龙回到龙池,发起威来,顿时雷声隆隆,电光闪闪,狂风拔起了大树,沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗,国王的军马被打得狼狈不堪,四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他,说道:

“我这个国工从来没有打过败仗,今天却输在的手里,我的命太不好了。祈求我祖如来,大慈大悲,保佑我打败恶龙。”

于是,国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来,狂风平息了,云雾散开时,沙弥龙再也施不出威,只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来,发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门,去对国王说:

“我就是雪山龙池里的龙王,被你打败了,只好来请求饶恕。你要是真的杀了我,我怀恨在心,生生世世也要寻找机会报仇的,你看着办吧。”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了,跟它订了誓约,如果以后再犯,就不再饶恕它。

沙弥龙说:“我是,龙性发作的时候,是控制不住自己的。请你再把寺院造起来,我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云,就赶紧敲响牛骨头,我听到了这声音,就可以控制住自己了。”于是,迦腻色迦王就在那里造了座寺院,建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯,一直流传到现在。

歇后语

龙王爷过江------风大雨大

龙王爷打哈欠——口气不小啊

龙王爷放屁——有风有浪

龙王爷发怒——张牙舞爪

龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦

龙王爷出海——虾兵蟹将紧随

龙王爷死了——要大旱三年呢

龙王爷高兴——海啸

龙王爷放屁——一股神气

龙王爷的儿子——也会下雨

龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

大水冲了龙王庙-自家人不认识自家人

龙王爷亮相——张牙舞爪

龙王爷作法——呼风唤雨

龙王爷凑热闹——涨水

龙王爷出海——兴风作浪

雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音

自来水坏了龙头——放任自流

八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)

唱戏的穿龙袍——成不了皇帝

大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)

河里划龙船——同心协力

跤龙头上搔痒——溜须不要命

烂板桥上的龙王——不是好东西

鲤鱼跳龙门——碰碰时气

两个人舞龙——有头有尾

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

龙船上装大粪——臭名远扬

龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上) 鲁鱼跳龙门:身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)

麻布袋做龙袍——不是这块料

佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至

四海龙王动刀兵—里里外外都是水

跳蚤变龙钟—冒牌货

未草里头藏龙身—农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)

蚊龙困在沙滩上—威风扫地

要饭的给龙王上供—穷人有个穷心

叶公好龙—自欺欺人

诗歌

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠,龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘,纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静,香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。

不知龙神享几多,林鼠山狐长醉饱。

狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。

狐龙神食豚尽,九重泉底龙知无?

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。

唐李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。

大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。

荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。

杜甫《丹青引·赠曹将军霸》

当年双桧是双童,相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。

苏轼《塔前古桧》

谜语

1,垄上(龙-土=龙)。

2,竹笼破(笼-竹=龙)。

3,耳聋了(聋-耳=龙)。

4,砻石断(砻-石=龙

5,泷水旱(泷-水=龙)。

6,陇西古迹绝(陇-耳=龙,西为方位)。

7,前人思后忧(前人=撇,后忧=尤,撇+尤=龙)。

8,月前炒鱿鱼(月前=撇,鱿-鱼+撇=陇)。

9,疣病针灸解(疣-病+撇=龙,针象形撇)。

10,朦胧月沉炎黄起(胧-月=龙,炎黄扣龙)。

寓意

中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武龟)之首,后成为皇权象征,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载,夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙

龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū)乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。前人分龙为四种:有鳞者称蛟(jiāo)龙;有翼者称为应龙;有角的叫虬(qiú),无角的叫螭(chī)。上下数千年,龙已渗透了中国社会的文化,除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!是中国的象征!

龙是伟大的,因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬;龙又是虚无的,因为它只是一种精神,而不是一种物质。在中国,龙为神话中的神异动物,在阴阳宇宙观中代表阳,是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后,揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊,又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”,中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰(朱雀)、麒麟、龟(玄武)一起并称“四瑞兽”。(也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为:猰貐、居、貔、狻猊。)青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化,但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看,中国的龙都与原始图腾有重大差异,因而表现出以下本质特征: 1.源于图腾,超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹,而是依然保持强大生机,扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素,中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用,但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜,而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化,而中国的龙,最初形态的原龙,即产生于公元前3000年前后,这是中国原始社会的解体期,中华文明时代的起源期,后来是中华文明中国的龙,固然可以在自然界中找到某种原型,但本质上并不是自然界中的现有实物,而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。

我是1954年11月18日(阳历),夜间1点—3点出生,属马,想知道是什么命?

双争镖客看造化,逢二进三好照应是数字9,生肖兔属兔他们等到7月中旬,首先是上天的恩赐,然后财运领导各方面的运势齐备,被从前1月的运势上升摆脱阻碍,有小钱但很难看到大富翁的情况,待命会来了,事业和财运都能达到财运打工可以升职,生意一定会兴隆。另外,对于一部分生肖兔的朋友来说,这两天生病的厄运宫不凑巧遭遇了“暴败”“沈浮”两个杀星而混乱,引起健康运是不好的,必须注意关节疼痛的问题。另外,对于一些朋友来说,注意关节、风湿

过春节有哪些民间风俗 过春节有什么民间风俗

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:1954年11月18日2时0分(北京时间),星期四。

出生农历:甲午年 十月 廿三日 丑时。

杀 官 日元 财

乾造 甲 乙 戊 癸 (日空申、酉)

午 亥 寅 丑

藏干 己丁 甲壬 甲丙戊 癸辛己

劫印 杀才 杀枭比 财伤劫

地势 帝旺 绝 长生 养

纳音 沙中金 山头火 城墙土 桑松木

吉神凶煞:

年柱 月德 将星 羊刃

月柱 天德 劫煞

日柱 阴阳差错

时柱 天乙 太极 国印 大耗

☆星座:天蝎座。 生肖:马。 二十八宿:角。

☆命主福元:坎宫,属东四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 3旺水 4相木 2死火 4囚土 1休金

五行个数(不计藏干): 2旺水 3相木 1死火 2囚土 0休金

五行力量:水138(34.8%) 木162(40.9%) 火43(10.9%) 土50(12.6%) 金3(0.8%)

己生助力量:93(23.5%) 克泄耗力量:303(76.5%)。 阴气:176(44.4%) 阳气:220(55.6%)。

※日主综合得分:-167。 日元太弱,喜用土,火(比劫、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。

戊土生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。

调候用神:甲、丙,二者不可缺一。

三命通会论断:

◆戊日癸丑时生,戊用癸为妻财,而丑中有癸水余气从财,因此癸水健旺,如果生逢月令,且戊癸化真火,主人贤能;如果通土气,是富贵之命,操持重权。生于夏季,行东方运,是贵人命。

◆戊寅日癸丑时生,生于寅月或巳午未戌月,如果戊癸化火,即以吉命论。生于秋冬两季,是普通的命。

十神定位论断:

★年干为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。年支为正印,生于富贵家,读书学业佳。

★月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为偏财,父掌家权,或幼年为养子。

★日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔躁,夫妻不和,有制可解。

★时干为正财,子女富有。时支为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。

☆偏官坐正印,大吉,业务茂盛,发达扬名。女命尤佳,能配不得,得公姑宠爱。

☆正官坐偏财,大吉兆。信用卓著,得长辈扶持,信誉佳,在社会上得到荣位,经营商业必昌隆发达,物质享受丰裕。

☆正财坐劫财,不吉,父亲早亡,或父业衰微,须防兄弟,六亲借钱不还。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

3两7钱 年1.5两、月0.8两、日0.8两、时0.6两。

袁天罡断:此命一般事不成,兄弟少力自孤成,虽然祖业些微有,来得明时去不明。此命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环环妻宫,方可刑克,子息虽有不得力,只好真送终,寿元七十七,死于七月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

命宫寓意:

★巳宫,天文星,文章振发,女命有好夫。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,目不待言,但尤不失捐介之操。影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,如经商做贾,尽能积少成大,前途无量。平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。

★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★正财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。

★财官相辅,宜学习政治,法律或财政。

★杀刃相生,宜武备,如军事,警备等。

★日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

★木为正官,人格廉直而仁慈,同时也懂得控制自己,而和社会,团体取得协调,适合作行政,司法,总务等管理工作。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

◆日主弱,官杀透天干无制,不贫则夭,好酒色固执。

◆四柱有财,衣食不缺。

★七杀有制以官论,多出大贵巨富。

★时逢财库,运至财乡,必主晚年发福。

★柱中财官自旺,乃富翁之命。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。

★七杀信息:天干 1透,失时无力。地支 2藏,失时无力。

★正官信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。

◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。

◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。

◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

★财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

★杀居太岁,居安思危。

★羊刃逢官杀,威镇边疆。

★杀印同位,心胆粗壮,运亨便有军中职。

◆官杀混杂无官贵。

◆年上偏官为忌,终克害。

★天月二德临将星为喜用,名登科第。

★岁德带刃,早岁成名。

◆有杀无印欠文彩。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利;与丑年生者相害,与子年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲,除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西方或东方为佳。

★日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材中等,在1.6米左右上下,妻略丰满。

◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。

◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

★日逢阴阳差错为忌神,不利婚姻,恐有再婚之像。

★正财旺,妻不容妾。

★财星自坐生旺之地,妻寿长。

◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。

◆日坐七杀,为忌神时,主妻子个性过于刚强,夫妻间易起争执。

◆日为七杀偏印为忌,妻多小产。

◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。

★财旺生官,夫妻如胶似漆,夫唱妇随。

★天干有合,异性缘佳,多早婚。

◆有正财为忌,且官杀旺,妻必厌夫,夫怕妻。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫,应生三子,此以古法论断,现在应考虑生育的影响。

★兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

★柱有癸丑,天干有甲,家中有人信仰佛教。

★年临天月二德,父母心慈而祥,行善积德之人。

◆年支七杀带羊刃,双亲性暴,不得财福。

◆年支七杀带恶煞,主双亲多灾病。

★年干得月令之生,父寿长。

★年干支相生,父母和睦,干生支,父爱母。

★日元生年柱,孝敬父母。

◆柱逢羊刃,克父。

◆官杀混杂克父母。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

★月上官星,兄弟必贵。

★月日相生,兄弟姐妹和睦。

◆官杀多者,克兄弟姐妹。

★官星生旺,更得长生在时,子息聪明多俊秀。

★七杀有制多儿。

★用神在时柱,主子女能助父母。

★男官杀旺,主早得子。

◆柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。

◆时坐劫财,子女多而败家。

◆时带刑害不利子,或子女多病。

◆官逢死绝,难得子。

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

◆你八字中金太弱或死绝,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。

◆水木相生而太旺,应多注意胃虚,恶心,口臭,咯气,并有食欲减退,身体衰弱,脉沉弱,腹部软弱无力,颜面缺乏血色等疾病。

★日坐长生,身健少病。

◆犯羊刃杀者,多目疾。

◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜用**、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较。

☆居住地宜选择:寒带适中之地及高山,平原之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃:中性食物记及肉食动物的肺胃等,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

☆药物方面宜吃:中性之药物,或者热性之药物。

☆朋友上选择丑、未年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,和这三年生的人相处较融洽。

第六步大运:辛巳管 2011年至 2020年

※大运伤官主事,运行临官之地。 前五年运势:57分,后五年运势:67分。

★如早晨9点到11点的太阳,光芒万丈,此时应该是功成名就,职业、金钱、地位都十分稳固的时候,命主应安于现状,过稳定安静的生活,不可心存妄想。

★天干辛金闲神,地支巳火喜神。巳亥大运与月相冲,巳寅大运与日相害。

58岁流年:2011年辛卯 小运:辛亥流年伤官主事,运行沐浴之地。天干辛金闲神,地支卯木忌神。

★流年运势:20分,实际运势:38分。

★避免口舌之争,不参与话题争论,多锻炼身体,渡过劣运。

★流年神煞:桃花会有艳遇,多有恋爱之事。

[1月庚寅]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[2月辛卯]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[3月壬辰]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[4月癸巳]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[5月甲午]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[6月乙未]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[7月丙申]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[8月丁酉]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,尽道不坚牢。

[9月戊戌]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[10月己亥]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[11月庚子]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[12月辛丑]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥,急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处,也是无功枉受劳。断曰:疾病不愈,失物难寻,行人未还,凡事小心。

59岁流年:2012年壬辰 小运:壬子流年偏财主事,运行冠带之地。天干壬水仇神,地支辰土用神。

★流年运势:72分,实际运势:64分。

★最利炒股、搏彩等投资,看准时机、量力而行,你就能大赚一把。

[1月壬寅]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[2月癸卯]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[3月甲辰]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[4月乙巳]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[5月丙午]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[6月丁未]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[7月戊申]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,尽道不坚牢。

[8月己酉]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。

[9月庚戌]湖海意悠悠,烟波下钓钩,若逢龙与兔,名利一齐周。

[10月辛亥]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[11月壬子]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[12月癸丑]心和同,事和同,门外好施工,交加事有终。

★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征,骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。断曰:疾病大好,走失能找,行人有信,百般凑巧。

60岁流年:2013年癸巳 小运:癸丑流年正财主事,运行临官之地。天干癸水仇神,地支巳火喜神。

★流年运势:57分,实际运势:57分。

★癸戊流年与日无情之合。巳亥流年与月相冲。

★今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。

★流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。

★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。断曰:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。

61岁流年:2014年甲午 小运:甲寅流年七杀主事,运行帝旺之地。天干甲木忌神,地支午火喜神。

★流年运势:50分,实际运势:53分。

★今年值本命年,凡事须小心。

★适于竞选领导职务、投标等,可能有升迁之喜,但不要急功近利。

★流年神煞:流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占着此卦喜临头。断曰:出门吉祥,诸事顺当,失物得见,月令高强。

62岁流年:2015年乙未 小运:乙卯流年正官主事,运行衰之地。天干乙木忌神,地支未土用神。

★流年运势:64分,实际运势:60分。

★未午流年与年,未丑流年与时相冲。

★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。

★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。断曰:交节行人,出门大吉,好运有信,百事和顺。

63岁流年:2016年丙申 小运:丙辰流年偏印主事,运行病之地。天干丙火喜神,地支申金闲神。

★流年运势:58分,实际运势:62分。

★申寅流年与日相冲。

★如果想在正业之外另兼他业赚外快,那么时机到了,此年也是学习的好运气。

★流年神煞:驿马此年多走动,流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:山泽损卦★时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不得。断曰:时运不通,不可胡为,交节换月,自然可为。

64岁流年:2017年丁酉 小运:丁巳流年正印主事,运行死之地。天干丁火喜神,地支酉金闲神。

★流年运势:58分,实际运势:62分。

★有利考试,有得文凭之像,也有掌权的机会,有利读书学习。

★流年神煞:流年逢空亡,竹篮打水运。

★此年占得:火泽睽卦★路上行人色匆匆,过河无桥踩薄冰。三步两步过得去,一步错了落水中。断曰:行人未归,失物难寻,占得此卦,凡事小心。

65岁流年:2018年戊戌 小运:戊午流年比肩主事,运行墓之地。天干戊土用神,地支戌土用神。

★流年运势:分,实际运势:82分。

★戊癸流年与时无情之合。戌午寅流年与年与日三合火局。

★利于与他人合伙创业,合作共事,交朋结友发展前途。

★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。

★此年占得:天泽履卦★俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东西南北任意行。断曰:合伙如意,迁移称心,买卖兴旺,求财十分。

66岁流年:2019年己亥 小运:己未流年劫财主事,运行绝之地。天干己土用神,地支亥水仇神。

★流年运势:50分,实际运势:58分。

★己甲流年与年中正之合。亥寅流年与日。

★利于从事投机、冒险的商业经营,多靠朋友帮助,你就可能成功。

★此年占得:风泽中孚卦★此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。断曰:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。

67岁流年:2020年庚子 小运:庚申流年食神主事,运行胎之地。天干庚金闲神,地支子水仇神。

★流年运势:34分,实际运势:50分。

★庚乙流年与月仁义之合。流年与年柱天克地冲,子丑流年与时。

★好运,什么事都很合顺,身体康健,也利于求名求利。

★流年神煞:灾煞恐防有灾。

★此年占得:风山渐卦★凤凰落在西岐山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。断曰:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。

第七步大运:壬午管 2021年至 2030年

※大运偏财主事,运行帝旺之地。 前五年运势:41分,后五年运势:59分。

★运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中,所谓“退一步海阔天空,忍三分风平浪静。”

★天干壬水仇神,地支午火喜神。午午大运与年自刑,午丑大运与时相害。大运行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

春节又叫年节,是我国民间最盛大最隆重的传统节日,在外的游子无论离家多远都要回家与亲人团聚。春节历史悠久,源远流长,随着岁月的变迁,留下了很多传统习俗。

?春节民间风俗?

?一、扫尘除旧?

大多数地方的传统是在腊月二十四这一天进行扫尘,但是我们老家的习俗是只要过了大寒节都可以。家里的坑坑洼洼都可以动工了,里里外外的角落都要收拾干净。一般都要花上大半天的功夫才能清扫完,寓意把一年的晦气和不如意都清扫干净,来年是个如意年。

?二、办年货,买新衣?

我们老家的习俗,每个镇都有约定俗成的固定赶集日。有的地方是一四七,有的是二五八,有的是三六九。我们镇上是一四七,就是每逢农历尾数是一四七的日子,小摊贩们都会去集市摆摊,而大家也都在这几天去赶集,我们称之为“逢场”。每年腊月的二十一,二十四,二十七都是一年中最忙,人最多的时候。大家都会选择在这几天置办年货,街上人流涌动,摩肩接踵。

小时候最开心的就是去赶场,虽然天不亮就要起床,还要走一个多小时的山路,但是可以去买衣服,运气好的话还可以要到零钱去买零食和玩具,这样过年的时候才能在同伴面前有面子。

?三、贴春联,挂灯笼?

把屋子打扫干净了,就要开始装扮了。春联贴上,大红的灯笼也挂上,过年的气氛一下子就上来了。有时候买的春联是金色,上面的金粉可以蹭下来涂在脸上,装给自己画了个美美的妆,小朋友之间也会攀比谁家的春联最好看,最洋气。

?四、做豆腐,蒸醪糟,炸馓子?

除夕的前一天,街坊四邻都开始纷纷准备年夜饭的食材了。家家户户开始做豆腐,我们也叫“打豆腐”。用自家种植的黄豆泡发,磨成豆浆,加上少量石膏粉兑水,最后变成豆腐。这时候可以来一碗原始的豆花,加一勺白糖压过豆腥味,回味无穷。

另外一个需要准备的就是醪糟,蒸一大锅包谷饭,然后加上酒曲发酵,最后变成软糯可口的醪糟。可以煮醪糟汤圆,也可以单吃。熬好的醪糟汤可以保存两到三天,吃完零食口干舌燥来一碗冷汤,简直比任何饮料都可口。

最后就是炸馓子了,我们又称“下炸”。除了馓子之外,还会炸油豆腐,炸丸子,炸酥肉排骨等等。而且馓子的工序复杂,配料多,发面慢,还需要几个人配合默契,有时候一家人要忙到深夜。

?五、敬老?

到了除夕那天,家家户户一大早就开始忙碌起来,纷纷架上大锅煮上猪头猪尾巴,煮好之后就要开始敬老。把煮好的猪头猪尾巴放在家神牌位下面,每一扇门都要上香烧纸钱,还有灶神和土地神都要上香烧纸,然后放一串长长的鞭炮。

敬完老之后会把猪头猪尾端回来处理,把猪头上面的骨头全部拆下来,小时候最喜欢的就是喜欢站在旁边看爸爸整理猪头,这样最好的核桃肉就可以给我吃了。然后会取一颗猪牙齿洗干净穿起来给小孩带上,祈求平安健康。

?六、团年饭?

饭桌上一定少不了鱼,寓意年年有余。吃团年饭之前也要“敬老”,摆好一大桌子丰盛的饭菜和碗筷,准备好酒水。然后上香烧纸钱,请各路神仙和亡故的亲人们一起来吃团年饭。敬老之后就可以上桌开吃啦。

吃完饭之后要给家里养的狗装一点米饭,豆腐以及肉,狗先吃哪一样就意味着在新的一年哪一样会涨价。还会给自家的果树用斧子砍一个口子,把饭菜倒在上面。祈求新的一年开花结果,不被虫蚁鸟类破坏。

?七、上坟?

吃完团年饭,稍作休整之后,就开始进行下一项--上坟。带上买的纸钱冥币,香以及鞭炮,去给亡故的亲人拜年并祈求亲人保佑新的一年平安健康,财源滚滚。往往要从这个山头到那个山头,一大家子全出动。

?八、压岁钱?

上坟回来一般都快天黑了,吃完晚饭后就到了小孩子最期待的压岁钱环节了。这个环节花样比较多,一般是把各个币值的纸币摆在一边,晚辈们纷纷表演才艺,不拘泥于各种形式,只要你能让长辈开心,就可以去领压岁钱,主要是图长辈的开心。

春节是中华民族一年一度的重大节日,它背后的历史悠久而富有文化特色。今天,让我们用家庭团聚的喜悦、爱的鼓励、友谊的纽带以及勤奋的努力去建立一个美好的未来。为此,春节既是纪念过去的传统,也是拥抱未来的积极信念,用弥足珍贵的时光孕育着内心的希冀以及丰盛的收货。让我们不负时光,用心去体味美好的春节,将最美好的祝愿传递给家人,朋友以及身边的每一个人,问候春节,祝福大家新年快乐!