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带不的成语俗语诗句大全_带不字的成语及意思
tamoadmin 2024-08-02 人已围观
简介1.关于黄河的成语诗句俗语和谚语(有关于黄河的成语谚语诗句和俗语)2.十句被误传了几千年的俗语3.关于黄河的俗语,谚语,成语4.1、关于黄河的俗语、成语、谚语(各五条)数字有关的成语都有哪些?A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);三、家贫亲老,不为禄
1.关于黄河的成语诗句俗语和谚语(有关于黄河的成语谚语诗句和俗语)
2.十句被误传了几千年的俗语
3.关于黄河的俗语,谚语,成语
4.1、关于黄河的俗语、成语、谚语(各五条)
数字有关的成语都有哪些
?A在中国礼仪上,所谓不孝有三,是指:
一、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝);
二、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);
三、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母)。
B人有三急:心急,手急,性急;
C七情六欲:
一般地说,七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;六欲一般指的是生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲;
D胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。
胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说:胡人说讲。八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。
E 五大三粗:
“五大”指双手双脚大头大;“三粗”指腿粗,腰粗,脖子粗;
F六亲不认:当今“六亲”泛指亲属。历史上代表性的说法:
一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人较赞同第三种说法,至血缘和婚姻关系中是最亲近的。
G五毒俱全:
蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为五毒,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。
H三长两短:
“三长两短”通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。
另解:《礼记·檀弓上》有如下记载:“棺束,缩二,衡三;衽,每束一。”“棺束者,古棺木无钉,故用皮束合之。缩二者,缩纵也。纵束者二行也。衡三者,横束者三行也。衽(rèn),每束一者。衽,小要也,其形两头广,中央小也。既不用钉棺,但先凿棺边及两头合际处作坎形,则以小要连之令固,并相对每束之处以一行之衽连之,若竖束之处则竖著其衽以连棺盖及底之木,使与棺头尾之材相固。汉时呼衽为小要也。”
也就是说,古时棺木不用钉子,用皮条把棺材底与盖捆合在一起。横的方向捆三道,纵的方向捆两道。横的方向木板长,纵的方向木板短,“三长两短”即源于此。衽原本指衣服的缝合处,此指连接棺盖与棺底的木楔,两头宽中间窄,插入棺口两旁的坎中,使盖与棺身密合。衽与皮条联用,就是为了紧固棺盖。发展到后来用钉子钉棺盖,既方便又快捷,衽也就逐渐被淘汰。三长两短的捆棺材皮条也随之消失,但这个词语却一直流传下来,在现代汉语中也经常使用。
I十恶不赦:
指罪大恶极,不可饶恕。魏晋南北朝时期,历代都进行了法律法典的编纂,而在这些法律法典中,比较有影响的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》,而后来据说的“十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”。重罪十条把这十条罪行称为“十恶”,并且规定绝不赦免,到了隋唐就正式形成了“十恶不赦”的说法,所以说隋唐“十恶不赦”实出自于《齐律》的“重罪十条”。它的主要内容有:
1、谋反,这历来都被视为十恶之首;
2、谋大逆。指毁坏的宗庙、陵寝、宫殿的行为;
3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家;
4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲;
5、不道,无道。
6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁;
7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐;
8、不睦。
9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。
10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。
唐《永徽律》所列举十恶与隋同。此后,除元代将十恶改为“诸恶”之外,明、清两代均将“十恶”列入刑律名例篇。现今十恶多为泛指。
J三姑六婆:
三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
K五光十色:
五光:红、黄、蓝、白、黑。十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。
L四体不勤、五谷不分:
四体:四体指双臂双腿。“五体投地”中五体是加上头。
五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。
关于黄河的成语诗句俗语和谚语(有关于黄河的成语谚语诗句和俗语)
诗句:
1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》;
2)黄河落尽走东海,万里写入襟怀间 李白《赠裴十四》;
3)黄河远上白云间,一片孤城万仞山 王之涣《凉州词》;
4)大漠孤烟直,长河落日圆 王维《使至塞上》;
5)白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》;
6)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》;
7)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡《浪淘沙》.
谚语(俗语):
1)黄河百害,惟富一套;
2)是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清;
3)不到黄河心不死,不撞南墙不回头;
4)黄河黄,长城长,英雄百战走四方;
5)河走温县城,仓头猛一穷;跳进黄河洗不清;
6)黄河富宁夏,最富是吴忠;
7)黄河尚有澄清日,岂可人无得运时;
8)天下黄河富宁夏;
9)不到黄河心不死,不见棺材泪不流
成语:
砥柱中流、海晏河清、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清
十句被误传了几千年的俗语
1.有关于黄河的成语、谚语、诗句和俗语
俗语:
1.跳进黄河洗不清.
2.不到黄河心不死.
3.黄河富宁夏,最富是吴忠.
4.黄河尚有澄清日,岂可人无得运.
5.天下黄河富宁夏.不到黄河心不死,不见棺材不掉泪
成语:
砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱王昌龄的“白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津,离家几日茱萸新”。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀,欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
贺敬之《三门峡--梳妆台》:“望三门,三门开,黄河东去不回来”、“责令李白改诗句,黄河之水手中来!”。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》:“古来黄河流,而今作耕地。都道变通津,沧海化为尘。”
唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”
李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”、“黄河落天走东海,万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑,咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠,鸣鞭走马凌黄河”。
王维的“独树临关门,黄河向天外”。
李商隐的“土花漠碧云茫茫,黄河欲尽天苍黄”。
白居易的“黄河水白黄云秋,行人河边相对愁”。
宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添,长觉皇州日永。楼外崇牙影转,拥千骑、欢声万井。太平官府人初见,梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉,与作今朝佳庆。勋业如斯得也,况整顿、江淮大定。这回恰好,归朝去、共调金鼎。
柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关, 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢, 万里黄河绕黑山。
2.1、关于黄河的俗语、成语、谚语(各五条)关于黄河的俗语
1、天下黄河富宁夏,最富是吴忠。
释义:天下黄河流域富了宁夏地区,最富有的吴忠。
2、是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。
释义:平凡人听了是是非非,就是黄河也黄河也捋不清楚。
3、不到黄河心不死,不撞南墙不回头。
释义:比喻不达目的不罢休。
4、黄河黄,长城长,英雄百战走四方。
释义:黄河是**的,长城很长,英雄打仗在四方。
5、跳进黄河洗不清。
释义:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
关于黄河的成语
1、河清海晏:黄河水清了大海没有浪了,比喻天下太平。
2、河不出图:古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图,因此黄河不出河图时则不是圣明之世。
3、俟河之清:比喻期望的事情不能实现。
4、河山带砺:泰山黄河如衣带,泰山像磨刀石.这是永远不可能发生的事情,旧时表示所封爵位传之久远,含有江山永固之义。
5、河清云庆:黄河水清,云呈五彩.古人以为太平祥瑞的象征。
关于黄河的谚语
1、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
释义:黄河水还有清澈的时候,难道人没有走运的时候。
2、圣人出,黄河清。
释义:圣人出来后,黄河水都变清了。
3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。
释义:黄河的水从天上来,一直奔到海布不回来。
4、黄河归来不看川,黛眉归来不看山。
释义:看到黄河看不到其他的河流,从黛眉山回来不去不看其他的山。
5、黄河水清。
释义:也比喻罕见的、难得的事情。
扩展资料
黄河中国北部大河,全长约5464公里,流域面积约752443平方公里。世界长河之一,中国第二长河。
黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲,南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲,西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形,自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。
黄河中上游以山地为主,中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上,黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。
黄河是中华文明最主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙,其中有十二亿吨流入大海,剩下四亿吨长年留在黄河下游,形成冲积平原,有利于种植。
参考资料:
诗句: 1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》; 2)黄河落尽走东海,万里写入襟怀间 李白《赠裴十四》; 3)黄河远上白云间,一片孤城万仞山 王之涣《凉州词》; 4)大漠孤烟直,长河落日圆 王维《使至塞上》; 5)白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》; 6)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 李白《行路难》; 7)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡《浪淘沙》. 谚语(俗语): 1)黄河百害,惟富一套; 2)是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清; 3)不到黄河心不死,不撞南墙不回头; 4)黄河黄,长城长,英雄百战走四方; 5)河走温县城,仓头猛一穷;跳进黄河洗不清; 6)黄河富宁夏,最富是吴忠; 7)黄河尚有澄清日,岂可人无得运时; 8)天下黄河富宁夏; 9)不到黄河心不死,不见棺材泪不流 成语: 砥柱中流、海晏河清、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清黄河--诗句 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
-- 李白《将进酒》 黄河落天走东海,万里写入襟怀间。-- 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
-- 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直,长河落日圆。-- 王维《使至塞上》 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼! --王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 。---李白《行路难》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
--刘禹锡《浪淘沙》 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将《登鹳雀楼》唐王之涣 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
《凉州词》唐王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
《黄河二首》唐杜甫 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
《咏史诗?黄河》唐胡曾 博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。
江上渔者——范仲淹 江上往来人, 但爱鲈鱼美。君看一叶舟, 出没风波里。
惠崇春江晓景——苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
《黄河》宋王安石 派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州。吹沙走浪几千里,转侧屋闾无处求。
江上——王安石 江北秋阴一半开,晓云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
黄河--俗语 不见棺材不落泪,不到黄河不死心 黄河清,圣人出 黄河百害,惟富一套 跳进黄河也洗不清 黄河面恶心善,长江面善心恶 黄河归来不看川,黛眉归来不看山 三年两决口,百年一改道 黄河决了口,县官活不成 九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙 黄河--成语 中流砥柱 鱼跃龙门 九曲黄河 泾渭分明与黄河有关的民间故事: 1.鲤鱼跳龙门的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。
黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。
每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。
该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。
这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”。
2.大禹治水的故事 传说在帝尧时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。
舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通。
把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世。
在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。
他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄 补充:黄河的故事 从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差。
每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。
这天打猎。
关于黄河的俗语,谚语,成语
十句被误传了几千年的俗语
1、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、成狗了。
2、三个臭皮匠,顶个诸葛亮
“皮匠”实际上是“裨(pí)将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠“。
3、有眼不识金镶玉
原是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。
4、不到黄河心不死
原是“不到乌江心不死”。乌江,项羽自刎的地方。乌江讹变黄河
5、舍不得孩子套不住狼
原是“舍不得鞋子套不住狼”,意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。不过这个还能理解,因为四川方言“鞋
子”叫“孩子”。
6、不通
这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏时,狗要借助舌头来散发体内的燥热,“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻。
7、女子无才便是德
人们通常以为这句话的意思是,女子没有才能,便是最好的品德。其实这里说的“无”不是“没有”的意思,古人提出这句话所指的“无”其实是动词。意思是“本有而无之”,本来是有的,但是自视没有。有才,但并不拿出来炫耀,才是女子最好的品德。这句话本来的出发点也是规劝艾子以德行为主,不轻浮炫耀,而非贬低女性。
8、无奸不商
原是“无尖不商”,是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的,商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的,尽量让利,以博得回头客,所以叫无尖不商。如果是“奸”,那世上做生意的,没一个好人了
9、刑不上大夫,礼不下庶人
原句是“刑不尊大夫,礼不卑庶人”由于我们对“上”“下”的认识不全,常将它们误解。其实“上”“下”还有尊卑之意,原意应为不会因为大夫之尊,就可以免除刑罚;也不会因为是平民,就将他们排除在文明社会之外。
10、无毒不丈夫
原句是“量小非君子,无度不丈夫”而“无毒不丈夫”,与古人崇尚的价值观念大大背离了,大丈夫,自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人,要有度量,才可称为男人。
1、关于黄河的俗语、成语、谚语(各五条)
俗语、谚语
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
黄河水清黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
跳到黄河也洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
跳在黄河也洗不清比喻无法摆脱嫌疑。
百川灌河河:黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向,大势所趋。
不到乌江不尽头犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不到乌江不肯休犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
不到乌江心不死犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。
成语
长江大河指长江和黄河。形容气势磅礴,奔腾不息。
带河厉山带:衣带;河:黄河;厉:通“砺”,磨刀石;山:泰山。黄河细得像条衣带,泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远,国祚长久。
带砺河山带:衣带;砺:磨刀石;河:黄河;山:泰山。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
带砺山河带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
担水河头卖河:黄河。到黄河边卖水。比喻在内行面前卖弄。
砥柱中流就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
负石赴河河:指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。
河不出图河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
河带山砺河:黄河;带:衣带;山:泰山;砺:磨刀石。黄河像条衣带,泰山像块磨刀石。比喻经历的时间久远。
河汾门下河:黄河。汾:汾水。用以比喻名师门下,人才济济或人才辈出。
河汉江淮黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。
黄河水清黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
河清海竭黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。
河清海晏河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
河清难俟俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
河清人寿古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。
河清云庆黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
河山带砺黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
海晏河澄晏:平静;河:黄河;澄:清澈。黄河水清,大海波平浪静。比喻天下太平。
海宴河清沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。
海晏河清晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
江淮河汉指长江、淮河、黄河、汉水。
砺带河山黄河细得像衣带,泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存,传之无穷。
砺山带河砺:磨刀石;山:泰山;带:衣带;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
山河带砺山:泰山;河:黄河;带:衣带;砺:磨刀石。泰山小得象块磨刀石,黄河细得象条衣带。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
俟河之清俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
俟河之清,人寿几何俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
问鼎中原问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
鱼烂河决鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。
有如白水指以黄河为誓,象滚滚的黄河水一样,永不改变初衷。
中流底柱中流:河流中央。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强而能起支柱作用的人或集体
关于黄河的俗语
1、天下黄河富宁夏,最富是吴忠。
释义:天下黄河流域富了宁夏地区,最富有的吴忠。
2、是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。
释义:平凡人听了是是非非,就是黄河也黄河也捋不清楚。
3、不到黄河心不死,不撞南墙不回头。
释义:比喻不达目的不罢休。
4、黄河黄,长城长,英雄百战走四方。
释义:黄河是**的,长城很长,英雄打仗在四方。
5、跳进黄河洗不清。
释义:比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
关于黄河的成语
1、河清海晏:黄河水清了大海没有浪了,比喻天下太平。
2、河不出图:古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图,因此黄河不出河图时则不是圣明之世。
3、俟河之清:比喻期望的事情不能实现。
4、河山带砺:泰山黄河如衣带,泰山像磨刀石.这是永远不可能发生的事情,旧时表示所封爵位传之久远,含有江山永固之义。
5、河清云庆:黄河水清,云呈五彩.古人以为太平祥瑞的象征。
关于黄河的谚语
1、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
释义:黄河水还有清澈的时候,难道人没有走运的时候。
2、圣人出,黄河清。
释义:圣人出来后,黄河水都变清了。
3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。
释义:黄河的水从天上来,一直奔到海布不回来。
4、黄河归来不看川,黛眉归来不看山。
释义:看到黄河看不到其他的河流,从黛眉山回来不去不看其他的山。
5、黄河水清。
释义:也比喻罕见的、难得的事情。
扩展资料
黄河中国北部大河,全长约5464公里,流域面积约752443平方公里。世界长河之一,中国第二长河。?
黄河北源发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉支脉查哈西拉山南麓的扎曲,南源发源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山北麓的卡日曲,西源发源于星宿海西的约古宗列曲。呈“几”字形,自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。
黄河中上游以山地为主,中下游以平原、丘陵为主。由于河流中段流经中国黄土高原地区,因此夹带了大量的泥沙,所以它也被称为世界上含沙量最多的河流。但是在中国历史上,黄河下游的改道给人类文明带来了巨大的影响。
黄河是中华文明最主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙,其中有十二亿吨流入大海,剩下四亿吨长年留在黄河下游,形成冲积平原,有利于种植。
参考资料:
百度百科 _黄河(中国第二长河)