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心无挂碍 无挂碍故_心无挂碍无挂碍故什么意思

ysladmin 2024-06-16 人已围观

简介心无挂碍 无挂碍故_心无挂碍无挂碍故什么意思       大家好,今天我想和大家分析一下“心无挂碍 无挂碍故”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。1.心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,

心无挂碍 无挂碍故_心无挂碍无挂碍故什么意思

       大家好,今天我想和大家分析一下“心无挂碍 无挂碍故”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。

1.心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思

2.“心无挂碍”出自哪?“身无彩凤双飞翼”下句是什么?诗歌“鹅”的作者是谁?“有教无类”是谁的观点?

3.心无挂碍.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐. 这段话出自佛教哪本著作?

4.心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,怎样解释?

心无挂碍 无挂碍故_心无挂碍无挂碍故什么意思

心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思

       此句出自《般若波罗蜜多心经》“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。”

       诸大菩萨,因为照见五蕴皆空,万法无有自性,当体即空,了不可得,所以不会对一法有所执着,心中一丝不挂。因为这个原因,不会有得失的痛苦,对一切万有的真相了了分明,所有的事物都是不增不减的,所以不会产生恐怖。(按:我们凡夫之所以恐怖,是因为无法预知未发生的事,无法主宰自己以及身边的事物。大菩萨看破一切法不可得,万法唯心,所以不会再因为迷茫而恐怖)。照见万法的真相,看破了三界万法种种有相,皆是由于颠倒而产生的如同梦想一样的虚幻不实的东西,因此远离这种颠倒执着,达到究竟涅盘的境界,体悟到不生不灭的法身。

“心无挂碍”出自哪?“身无彩凤双飞翼”下句是什么?诗歌“鹅”的作者是谁?“有教无类”是谁的观点?

       无挂碍故,无有恐怖的意思是:什么事情都不要执着,不要挂放在心上,不要心生恐怖,远离胡思乱想。

       此句出自《般若波罗蜜多心经》,原句为:心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

       释义:

       “挂碍”,的“挂”即牵挂;“碍”即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在;

       “恐怖”,即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐;

       “颠倒”,不平顺,不安定;

       “梦想”,不符合真实的妄想,错乱之想;

       “究竟”,达到至极地位。

扩展资料:

       历史和宗教地位

       这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知最流行的佛教经典(美国汉梵佛经译者PINE 2004)。英国佛经译者Edward Conze (2000)认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。

       另一方面,同为该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经典有异曲同工之处,而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。

       百度百科—摩诃般若波罗蜜多心经

心无挂碍.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐. 这段话出自佛教哪本著作?

       “心无挂碍”出处 唐·玄奘《般若波罗多心经》。

       身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐·李商隐《无题》

       《鹅》的作者是唐代诗人骆宾王。

       “有教无类”是孔子的观点。

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,怎样解释?

       《般若波罗蜜心经》这段话出自佛教的心经 是经文里很短的一种。有时也称《般若波罗蜜心经》,略称《般若心经》或《心经》。般若,意为智慧知识。波罗蜜多,意为到达彼岸。因此,这本经书就是讲的如何通过伟大的智慧到达彼岸。

       意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。

       "挂碍",的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。

       "恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。

       "颠倒",不平顺,不安定。

       "梦想",不符合真实的妄想,错乱之想。

       "究竟",达到至极地位。

       "涅盘",涅盘为音译,梵文名Nirvana。通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱",也译为'圆寂'。

       灭者,灭生死因果之义也。灭度者,灭生死之因果,度生死之瀑流也。是灭即度。寂灭者,有无为空寂安稳之义也。灭者,生死之大患灭,不生者,生死之苦果不生也;无为者,无惑业因缘之造作也;安乐者,安稳快乐也;解脱者,离众果也。

扩展资料:

       “心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”

       出自《般若波罗蜜多心经》。

       《般若经》的内涵以空性为主,透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘,即声闻及独觉的菩提果位;也能够透过对空性的认识,再加上福德资粮的圆满,能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘,即无上的菩提果位。

       《般若波罗蜜多心经》即《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰, 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。

       参考资料:

       百度百科·摩诃般若波罗蜜多心经

       非常高兴能与大家分享这些有关“心无挂碍 无挂碍故”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。