南诏应闻命_南诏应闻命,西山莫敢惊

南诏应闻命_南诏应闻命,西山莫敢惊

       大家好，今天我想和大家分析一下“南诏应闻命”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来分析吧。

1.李商隐的诗全集

2.《景公闻命》文言文阅读

李商隐的诗全集

       李商隐的诗

       1、「锦瑟」

       锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

       庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

       沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

       此情可待成追忆，只是当时已惘然。

       2、「乐游原」

       向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

       3、「夜雨寄北」

       君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

       何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

       4、「无题二首」

       昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

       身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

       隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

       嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。

       闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。

       5、「无题」

       相见时难别亦难，东风无力百花残。

       春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

       晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

       6、「重过圣女祠」

       白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。

       一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。

       萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

       玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。

       蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

       岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。

       7、「寄罗劭兴」

       棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。

       混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。

       8、「令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠」

       昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。

       露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。

       9、「崔处士」

       真人塞其内，夫子入于机。未肯投竿起，惟欢负米归。

       雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。

       10、「自喜」

       自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。绿筠遗粉箨，红药绽香苞。

       虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。

       11、「题僧壁」

       舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，

       小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。

       若信贝多真实语，三生同听一楼钟。

       12、「霜月」

       初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

       青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

       13、「异俗二首（时从事岭南）」

       鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。

       虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉，多是恨彤幨。

       户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。

       点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。

       14、归墅」

       行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。

       渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。

       15、「商於」

       商於朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。

       建瓴真得势，横戟岂能当。割地张仪诈，谋身绮季长。

       清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。

       16、「和孙朴韦蟾孔雀咏」

       此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。

       可在青鹦鹉，非关碧野鸡。约眉怜翠羽，刮目想金篦。

       瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。

       都护矜罗幕，佳人炫绣袿。屏风临烛扣，捍拨倚香脐。

       旧思牵云叶，新愁待雪泥。爱堪通梦寐，画得不端倪。

       地锦排苍雁，帘钉镂白犀。曙霞星斗外，凉月露盘西。

       妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。

       17、「人欲」

       人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。

       秦中已久乌头白，却是君王未备知。

       18、「华山题王母祠」

       莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。

       好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。

       19、「华清宫（天宝六载，改骊山温泉宫曰华清宫）」

       华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。

       未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。

       20、「楚泽」

       夕阳归路后，霜野物声干。集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。

       刘桢元抱病，虞寄数辞官。白袷经年卷，西来及早寒。

       21、「蝉」

       本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

       薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

       22、「江亭散席循柳路吟（归官舍）」

       春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。

       寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。

       23、「潭州」

       潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色，

       楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。

       目断故园人不至，松醪一醉与谁同。

       24、「赠刘司户（蕡）」

       江风吹浪动云根，重碇危樯白日昏。已断燕鸿初起势，

       更惊骚客后归魂。汉廷急诏谁先入，楚路高歌自欲翻。

       万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。

       25、「哭刘司户二首」

       离居星岁易，失望死生分。酒瓮凝馀桂，书签冷旧芸。

       江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻。

       有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。

       湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问乾坤。

       26、「悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪」

       剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。

       27、「北齐二首」

       一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。

       小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

       巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。

       晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。

       28、[街西池馆]

       白阁他年别，朱门此夜过。疏帘留月魄，珍簟接烟波。

       太守三刀梦，将军一箭歌。国租容客旅，香熟玉山禾。

       29、「南朝」

       玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，

       不及金莲步步来。敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。

       满宫学士皆颜色，江令当年只费才。

       30、「复京」

       虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。

       天教李令心如日，可要昭陵石马来。

       31、「浑河中」

       九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。

       咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。

       32、「鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）」

       世上苍龙种，人间武帝孙。小来惟射猎，兴罢得乾坤。

       渭水天开苑，咸阳地献原。英灵殊未已，丁傅渐华轩。

       33、[柳」

       动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。

       絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。

       34、[巴江柳」

       巴江可惜柳，柳色绿侵江。好向金銮殿，移阴入绮窗。

       35、「咸阳」

       咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。

       自是当时天帝醉，不关秦地有山河。

       36、「同崔八诣药山访融禅师」

       共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。

       岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。

       37、「闻著明凶问哭寄飞卿」

       昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。

       江势翻银砾，天文露玉绳。何因携庾信，同去哭徐陵。

       38、[听鼓」

       城头叠鼓声，城下暮江清。欲问渔阳掺，时无祢正平。

       39、「送崔珏往西川」

       年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，

       千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。

       浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。

       40、[代赠」

       杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。

       鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。

       41、「桂林」

       城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。

       神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

       42、「陈后宫」

       茂苑城如画，阊门瓦欲流。还依水光殿，更起月华楼。

       侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。从臣皆半醉，天子正无愁。

       43、「属疾」

       许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。

       秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。

       44、「石榴」

       榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。

       可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。

       45、「明日」

       天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便是隔三桥。

       知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。

       46、「饮席戏赠同舍」

       洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠，

       玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。

       唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。

       47、 「西溪」

       近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。

       野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。

       48、「忆梅」

       定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。

       49、「赠柳」

       章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。

       桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。

       50、[谑柳」

       已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。

       眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。

       51、 「北禽」

       为恋巴江好，无辞瘴雾蒸。纵能朝杜宇，可得值苍鹰。

       石小虚填海，芦铦未破矰.知来有乾鹊，何不向雕陵。

       52、「初起」

       想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。

       三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。

       53、 「楚宫」

       复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。

       扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。

       54、「柳」

       柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。

       巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。

       55、「石城」

       石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。

       玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。

       56、「韩碑」

       元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，

       坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。

       不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，

       贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。

       愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇，

       十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

       帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞，

       金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。

       当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁，

       濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。

       文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上，

       咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。

       句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，

       粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

       汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣皇及圣相，

       相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追。

       愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有二代，

       以为封禅玉检明堂基。

       57、「令狐八拾遗见招送裴十四归华州」

       二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去，

       雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。

       嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。

       58、「离思」

       气尽前溪舞，心酸子夜歌。峡云寻不得，沟水欲如何。

       朔雁传书绝，湘篁染泪多。无由见颜色，还自托微波。

       59、 「宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮」

       竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

       秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

       60、「风雨」

       凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。

       新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。

       61、 「梦泽」

       梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。

       未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。

       62、「赠歌妓二首」

       水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。

       红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。

       白日相思可奈何，严城清夜断经过。

       只知解道春来瘦，不道春来独自多。

       63、 「谢书」

       微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。

       自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。

       64、 「寄令狐学士」

       秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄，

       从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。

       钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。

       65、 「酬令狐郎中见寄」

       望郎临古郡，佳句洒丹青。应自丘迟宅，仍过柳恽汀。

       封来江渺渺，信去雨冥冥。句曲闻仙诀，临川得佛经。

       朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。

       土宜悲坎井，天怒识雷霆。象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。

       补羸贪紫桂，负气托青萍。万里悬离抱，危于讼合铃。

       66、 「七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作」

       初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树，

       有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。

       逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，

       鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。

       恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。觉来正是平阶雨，

       独背寒灯枕手眠。

       67、 「寄令狐郎中」

       嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

       休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。

       68、「漫成三首」

       不妨何范尽诗家，未解当年重物华。

       远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。

       沈约怜何逊，延年毁谢庄。清新俱有得，名誉底相伤。

       雾夕咏芙蕖，何郎得意初。此时谁最赏，沈范两尚书。

       69、 「无题（一云阳城）」

       白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。

       春风自共何人笑，枉破阳城十万家。

       70、「槿花二首」

       燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。

       月里宁无姊，云中亦有君。三清与仙岛，何事亦离群。

       珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。烧兰才作烛，襞锦不成书。

       本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。回头问残照，残照更空虚。

       71、 「哭刘蕡」

       上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。广陵别后春涛隔，

       湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。

       平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。

       72、 「杜司勋（牧）」

       高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。

       刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。

       73、「荆门西下」

       一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。人生岂得轻离别，

       天意何曾忌嶮巇.骨肉书题安绝徼，蕙兰蹊径失佳期。

       洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。

       74、 「碧瓦」

       碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。

       雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。

       柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。钿辕开道入，金管隔邻调。

       梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。

       吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。

       75、 「蝶」

       叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。

       西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。

       76、 「蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇」

       韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒，融麝暖金釭.

       玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。

       77、 「韩翃舍人即事」

       萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。

       通内藏珠府，应官解玉坊。桥南荀令过，十里送衣香。

       78、 「公子」

       一盏新罗酒，凌晨恐易消。归应冲鼓半，去不待笙调。

       歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。

       79、 「子初全溪作」

       全溪不可到，况复尽馀醅。汉苑生春水，昆池换劫灰。

       战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。清兴恭闻命，言诗未敢回。

       80、 「杨本胜说于长安见小男阿衮」

       闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。

       寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。

       81、 「西溪」

       怅望西溪水，潺湲奈尔何。不惊春物少，只觉夕阳多。

       色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。

       凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。

       82、 「柳下暗记」

       无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。

       83、 「妓席」

       乐府闻桃叶，人前道得无。劝君书小字，慎莫唤官奴。

       84、 「少年」

       外戚平羌第一功，生年二十有重封。直登宣室螭头上，

       横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。

       灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。

       85、 「无题」

       近知名阿侯，住处小江流。腰细不胜舞，眉长惟是愁。

       黄金堪作屋，何不作重楼。

       86、 「玄微先生」

       仙翁无定数，时入一壶藏。夜夜桂露湿，村村桃水香。

       醉中抛浩劫，宿处起神光。药裹丹山凤，棋函白石郎。

       弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。

       树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。

       87、「药转」

       郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑，

       风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。

       忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。

       88、 「岳阳楼」

       欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。

       可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。

       89、 「寄成都高苗二从事」

       家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。

       莫将越客千丝网，网得西施别赠人。

       90、 「岳阳楼」

       汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。

       如何一梦高唐雨，自此无心入武关。

       91、 「越燕二首」

       上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹著羽人衣。

       拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。

       将泥红蓼岸，得草绿杨村。命侣添新意，安巢复旧痕。

       去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。

       92、 「杜工部蜀中离席」

       人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使，

       松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。

       美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。

       93、 「隋宫」

       紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角，

       锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

       地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

       94、 「二月二日」

       二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，

       紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

       新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

       95、「筹笔驿」

       猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔，

       终见降王走传车。管乐有才终不忝，关张无命欲何如。

       他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。

       96、 「屏风」

       六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。

       掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。

       97、 「春日」

       欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。

       蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。

       98、 「武侯庙古柏」

       蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。

       大树思冯异，甘棠忆召公。叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。

       玉垒经纶远，金刀历数终。谁将出师表，一为问昭融。

       99、 「风」

       撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。

       100、 「即日」

       一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，

       已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。

       金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。

       101、「九成宫（九成宫本隋仁寿宫贞观间修之以避暑因更名）」

       十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾，

       风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。

       荔枝卢橘沾恩幸，鸾鹊天书湿紫泥。

       102、 「少将」

       族亚齐安陆，风高汉武威。烟波别墅醉，花月后门归。

       青海闻传箭，天山报合围。一朝携剑起，上马即如飞。

       103、 「咏史」

       历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，

       岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

       几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

       104、 「赠白道者（一作咏史第二首）」

       十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。

       壶中若是有天地，又向壶中伤别离。

       105、 「汉宫词」

       青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。

       侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。

       106、 「无题四首」

       来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，

       书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。

       刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

       飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，

       玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

       春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

       含情春晼晚，暂见夜阑干。楼响将登怯，帘烘欲过难。

       多羞钗上燕，真愧镜中鸾。归去横塘晓，华星送宝鞍。

       何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。东家老女嫁不售，

       白日当天三月半。溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。

       归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。

       107、 「赴职梓潼留别畏之员外同年」

       佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，

       柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。

       京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。

       108、 「桂林路中作」

       地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。

       村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。

       109、「无题」

       照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。

       锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。

       110、 「蝶三首」

       初来小苑中，稍与琐闱通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。

       只知防皓露，不觉逆尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。

       长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。

       为问翠钗钗上凤，不知香颈为谁回。

       寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。

       见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。

       111、 「无题二首」

       八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。

       十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。

       十五泣春风，背面秋千下。

       幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。

       露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。

       112、 「王十二兄与畏之员外相访见招小饮…以悼亡日近不去因寄」

       谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。更无人处帘垂地，

       欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。

       秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。

       113、 「隋宫（一云隋堤）」

       乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函。

       春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。

       114「落花」

       高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。

       肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。

       115、 「月」

       池上与桥边，难忘复可怜。帘开最明夜，簟卷已凉天。

       流处水花急，吐时云叶鲜。姮娥无粉黛，只是逞婵娟。

       116、 「赠宗鲁筇竹杖」

       大夏资轻策，全溪赠所思。静怜穿树远，滑想过苔迟。

       鹤怨朝还望，僧闲暮有期。风流真底事，常欲傍清羸。

       117、 「垂柳」

       娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。

       七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。

       118、「曲池」

       日下繁香不自持，月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断，

       分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。

       从来此地黄昏散，未信河梁是别离。

       119、 「代应二首」

       沟水分流西复东，九秋霜月五更风。

       离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。

       昨夜双钩败，今朝百草输。关西狂小吏，惟喝绕床卢。

       120、 「席上作」

       淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。

       料得也应怜宋玉，一生惟事楚襄王。

       121、 「访隐者不遇成二绝」

       秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。

       玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。

       城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。

       沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。

       122、 「破镜」

       玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。

       秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。

       123、 「无题」

       紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。

       如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。

       124 「赠庾十二朱版」

       固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。

       君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。

       125、 「李花」

       李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。

       减粉与园箨，分香沾渚莲。徐妃久已嫁，犹自玉为钿。

       126、 「柳」

       曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

       如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

       127、「三月十日流杯亭」

       身属中军少得归，木兰花尽失春期。

       偷随柳絮到城外，行过水西闻子规。

       128、 「过招国李家南园二首」

       潘岳无妻客为愁，新人来坐旧妆楼。

       春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。

       长亭岁尽雪如波，此去秦关路几多。

       惟有梦中相近分，卧来无睡欲如何。

       129、 「留赠畏之」

       清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，

       左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。

       空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。

       待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。

       五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。

       户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。

       潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。

       130、「为有」

       为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。

       无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。

       131、 「无题」

       相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，

       蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

       蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

       132、 「碧城三首」

       碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。阆苑有书多附鹤，

       女床无树不栖鸾。星沈海底当窗见，雨过河源隔座看。

       若是晓珠明又定，一生长对水晶盘。

       对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。不逢萧史休回首，

       莫见洪崖又拍肩。紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。

       鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。

       七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。玉轮顾兔初生魄，

       铁网珊瑚未有枝。检与神方教驻景，收将凤纸写相思。

       武皇内传分明在，莫道人间总不知。

《景公闻命》文言文阅读

       一、“尊崇儒术,兼重佛老”的文教政策

       唐代学制系以隋代为先驱。隋朝虽然国祚很短,但在学校制度与文化教育方面却颇有建树。文

       帝开国之始,便广泛征集儒家经典,炀帝时又对其加以整理和分类,即甲、乙、丙、丁四目,分统于经、史、子、集四类,后来成为史籍分类的正统方法。隋文帝初年,定国子寺(后改称国子监),设祭酒1人,属下有主簿和录事各1人,统领各官学,开我国历史上设置专门教育行政部门和专职教育长官之先河。在中央除设有国子学、太学、四门学,还设有书学、算学和律学。书、算、律三学即初创于此。它是继汉代鸿都门学之后,我国封建社会专科学校教育的又一新发展。国子学、太学、四门学、书学与算学统归国子寺领导,律学则由大理寺直接管理。此外,在太医署中,也招生纳徒,传授医术,培养医学人才。在地方上设置州郡县学。而炀帝之时,“国子、郡县之学,更盛于开皇之初”。可以说,隋代的官学体制为唐代学制的建立与发展奠定了基础,尽管其尚有不完备之处及后来的衰微,但它的影响却是很大的,应历史地给予肯定。

       就有唐一代的文教政策而论,续承隋制,其基本特征是“尊崇儒术,兼重佛老”。唐高祖李渊在开国伊始,即“颇好儒臣”,除设立儒学外,于武德二年下诏兴仕崇儒,令有司于国子学立周公、孔子庙各一所,四时致祭,并亲自到国子监参加“释奠”礼。一时间“学者慕响,儒教聿兴”。

       唐太宗李世民更是“锐意经术”。在其仕秦王时就在王府内设立文学馆,召集名儒房玄龄、魏征、杜如晦等18人为学士。即帝位后,又设立弘文馆,选拔天下名儒虞世南、姚思廉等各以本官兼士。贞观元年下诏取消周公庙而专立孔庙;四年又诏各州县学皆立孔庙;13年设崇贤馆,招集儒生研究经术;15年诏天下诸州举儒术通明、学堪师范者,具以名闻。后来还亲自著《帝范》 21篇,阐述儒家的为君之道与帝王之术,并自我表白曰:“朕今所好者,惟尧、舜之道,闻周、孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂无耳。”(《贞观政要》卷六)太宗以后诸帝,也基本上都崇儒兴仕。

       唐玄宗李隆基为太子时,曾亲自去太学大开讲论;即位后,又多次下诏州县及百官举荐通经人才。开元二十七年追封孔子为文宣王;次年又应国子祭酒列瑗所请,释奠日群官道俗皆应赴国子监观

       礼,并定为常制。唐代宗李豫更是“志承理体,尤重儒术”。(《旧唐书·代宗本纪》卷十一)而后来文宗李昂、宣宗李忱灭道毁佛等行动也都与崇儒有关。

       唐代尊崇儒术的文教政策还表现在对儒家经学曾做大量的统一工作。唐太宗基于政治上的需要和思想上的统一要求,认为儒学多门,章句繁杂,诏国子祭酒孔颖达等主编《五经正义》一百七十卷,几经审订,颁布天下,定为全国各级各类官学的统一教材,而每年的明经科考试都以此为准。唐文宗开成二年又完成了《开成石经》的盛举。《开成石经》共分十二经(只缺《孟子》即成为近世的十三经),另附张参的《五经正字》和唐元度的《九经字样》,共65万字,用石114方,两面刻字。这部石经至今仍完整地保存于西安碑林。唐代崇儒的文教政策也体现在《唐礼》和《唐律》的制订上。《唐礼》充分体现了儒家"道之以德,齐之以礼”的政教思想,《大唐开元礼》

       150卷便是集其大成,玄宗李隆基亲注《孝经》便可见一斑。而《唐律》则把儒家精神与伦理规范法典化,明确提出“德礼为政之本,刑罚为政教之用”的儒家原则。

       应当指出的是,唐代的文教政策乃是在尊崇儒术的同时,亦提倡佛、道两教,崇儒为本,佛、道为辅。基于实际利益与统治需要,对于佛、道二教有时扬此抑彼,有时扬彼抑此,有时甚至毁佛灭道。唐代诸帝多数信佛,大力宣扬佛教。唐高祖于武德三年即大建佛寺,营造佛像;唐太宗于贞观三年下诏译佛经典,并为著名法师玄奘所译佛经作《大唐三藏圣教序》,唐高宗也为之作《序记》,同时派法师义净赴印度取经。义净回国时,则天皇帝亲自迎接。肃宗、代宗在宫内设道场;宪宗遣使去扶风法门寺迎佛骨至京师供奉,韩愈极谏,被贬潮州,以至武宗时“十分天下之财,而佛有其七八”。反映在教育上,唐代佛学虽未立为官学,但到处寺院林立,讲辩成风。寺院不仅对教徒进行佛学教育,而且译注佛经。实际上,每一所寺庙即是一所佛教学校。其讲经、译注、抄录、藏经等活动,均为后世书院所效仿,客观上促进了佛学的研究与发展。

       有唐一代,除重佛外,也非常推崇道教。高祖武德时即为老子立庙,高宗时追封老子为太上玄元皇帝。玄宗托言梦见老子,因画老子像,颁行天下。因为尊崇道教,法律上也规定道士、女冠等犯科,享有特权,州县不得擅行决罚。据《唐会要》载,仅长安城中就有道观30多所。玄宗曾亲自注《道德经》,并令每家收藏老子书1本,贡举人加试老子策,同时在两京设立崇玄学,专门研习《老子》、《文子》、《列子》等道家经典,习成后每年送到中央政府参加道科举的考试,这在客观上促进了对老庄哲学的研究,为我国古代哲学思想的发展提供了新的材料和思维方法。

       二、唐代的学制系统及其管理体制

       唐代的官学设置,据《新唐书》、《旧唐书》、《唐大诏令集》等文献记载,分中央官学和地方官学两级。在中央设有:国子学、太学、四门学、弘文馆、崇文馆、崇玄馆、律学、书学、算学、医学、天文历学、畜牧兽医学等,此外还有以教皇族子孙及功臣子弟的小学。

       在地方设有:州、县学、医学、玄学等。官学的领导体制,唐因隋制,于贞观元年将国子学改称国子监,同时成为独立的教育行政机构。国子监设祭酒1人,为教育最高行政长官;司业2人,负责成绩与学籍等具体事宜。据《新唐书·选举志》载:“凡学六,皆隶于国子监。”所说六学,即国子学、太学、四门学、律学、书学、算学,统由国子监管理。后来情况有所变化:“以书学隶兰台,算学隶秘阁,律学隶详刑寺。”(《旧唐书·高宗本纪》卷四)由此,书、律、算三学脱离国子监,归业务主管部门具体负责管理与领导。弘文馆归门下省,崇文馆归东宫,崇玄馆归尚书省,医学归中书省所辖的太医署,天文历学归司天台,畜牧兽医学由太仆寺领导。唐代在地方设有教育长官,即长吏,负责统一领导州、县学具体事宜。官学假期制度包括长期与短期两种,长期为“田假”和“授衣假”,“田假”在5月份,“授礼假”在9月份,时间各为1个月,准许学生返籍省亲,遇有特殊情况亦可酌情延长。短期为“旬假”即每10日放假1天。官学考试分为三种:一是旬考,即考查学生10日内所学习的课程;二是岁考,即年终通过1年所学习的课程;三是结业考试,即各学生完成所规定的全部课程,及格者或愿继续学习者,四门学生可补为太学生,太学生可补为国子学生;或应科举考试;或直接分派各种官职。值得重视的是,唐代官学明文规定“束”制度,束礼随学校性质不同而有所区别。据《文献通考·学校考二》载:“神龙二年敕学生在学各以长幼为序,初入学者皆行束之礼礼于师。国子、太学各绢三匹,俊士及律学、算学、州县学各绢一匹,皆有酒脯。”另外,“皇子束,束帛一篚五匹,酒一壶二斗,一案三”,同时举行隆重的仪式。关于入学年龄,据《新唐书·选举志》载:“凡生限年十四以上十九以下,律学十八以上二十五以下。”

       唐代官学,依其性质可分为经学学校、专科性学校与职业性教育三类。所谓经学学校,即是以研习儒家经典为主,在唐代官学教育体系中占据主导地位。主要有:

       (1)国子学,初建于武德年。“设博士五人,正五品上,掌教三品以上及国公子孙,从二品以上曾孙为生者。五分其经以为业:《周礼》、《仪礼》、《毛诗》、《礼记》、《春秋左氏传》各六十人;助教五人,从六品上,掌佐博士分经教授;直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授;五经博士各二人,正五品上,掌以其经之学教国子。”由此可见,国子学学额300人,皆为贵族子弟,教师计24人,博士既是教师,也是高级官吏。(2)太学,亦建于武德元年,“设博士六人;正六品上;助教六人,从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙,从三品曾孙为生者,五分其经以为业,每经百人。”(《新唐书·百官志》卷四十八)这里太学学额为500人,其规模大于国子学,但太学生入学资格及教师的官职低于国子学。

       (3)四门学,建于武德元年,“设博士六七人,正七品上;助教六人,从八品上,直讲四人,掌教七品以上,侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者”。(《新唐书·百官志》卷四十八)据《新唐书·选举志》载,四门学学额定为1 300人,其中500人以勋官三品以上无封,四品有封,及文武七品以上子为之;800人以庶人之俊异为之。

       (4)弘文馆,建于武德四年,设学士教授生徒,学生30人。贞观元年,诏京官职事五品以上子24人,设讲经博士。景龙二年置大学士4人,以象四时;学士8人,以象八节;直学士12人,以象十二时。开元七年又置校书郎。凡学生教授考试如国子制。

       (5)崇文馆,建于贞观十三年,设学士2人,掌经籍图书,教授生徒,设校书郎2人,从九品下,掌校理书籍,置学生20人。乾元初,以宰相为学士,总管共事。崇文馆与弘文馆中的学生,皆以皇族缌麻以上亲,皇太后、皇后大功以上亲、散官一品,中书门下三品同中书门下平事章、六尚书、功臣身食实封者、京官职高正三品子孙、中书黄门侍郎子孙。两馆不仅教授生徒,而且“朝廷制度沿革、仪礼轻重,皆参议焉”。可见,两馆地位之重要。

       (6)广文馆,设置较晚,建于天宝九年,设博士4人,助教2人,掌领国子生业进士者,即专门培养投考进士科的学生。据《新唐书·郑虔传》载:“玄宗爱其才,欲置左,以不事事,更为置广文馆,以虔为博

       士。虔闻命不知广文曹司何在,诉宰相。宰相曰:`上增国子置广文馆,以居贤者,令后世言广文博士

       自君始,不亦美乎。'”当时西京广文馆有学生60人,东都广文馆有学生仅10人。但存在时间不长。

       (7)崇玄学,建于开元二十五年,据《新唐书·百官志》载:“开元二十五年,置崇玄学于玄元皇帝庙。”博士、助教各1人,学生百人。第二年又改称崇玄学为崇玄馆,博士曰学士,助教曰直学士,置大学士1人,以宰相为之。

       (8)郡县学。据《资治通鉴》卷一八五记载,唐初除设置经科学校外,在地方也明令设置。“武德元年初,令郡县学亦各置生员”;据《唐大诏令集》卷一O五载:“武德七年诏州县及乡里,并令置

       学”;“武德初,置经学博士、助教、学生。德宗即位改博士曰文学。元和六年,废中州、下州文学。京兆等三府,助教二人,学生八十人。大都督府、上州,各助教一人;中都督府,学生五十人;下府、下州,各四十人。”(《新唐书·百官志》)“郡县三等,上郡学置生六十员,中、下以十为差;上县学置生四十员,中、下亦以十为差。”(《新唐书·儒学传》卷一九八)据《新唐书·选举志》记载,唐代地方经科学校学生约计83 000余人,各州县学生大都是一般庶民子弟,教师的地位和待遇

       也相对较低,大约八品至九品,课程设置也较为简单。

       唐代的专科性学校,主要有律学、书学、算学、医学、天文历学等。

       (1)律学,始设于武德初年,曾隶属于国子监,后隶属于详刑寺。设博士3人,助教1人,掌教八品以下及庶人子为生者。最初学额为50人,后递减。

       (2)书学,始设于贞观二年,初隶属于国子监,后隶属于兰台。设博士2人,助教1人,学额30人。

       (3)算学,设备较晚,始置于显庆元年,隶属于秘阁,设博士2人,助教1人,学额30人。

       (4)医学,始置于贞观三年,隶属于太医署。设博士与助教各2人,学额100人,考试登用如国子监。(5)天文历学,唐初即设,隶属于司天台,设博士4人,学额100人。有唐一代,除设有专科学校外,如太仆寺、太卜署、太乐署,本属行政机关,但也结合本部门业务,设置博士与助教,招生授徒,进行职业性教育与训练。这是唐代学校教育的显著特征之一。如太乐署,据《新唐书·百官志》载:“凡习乐,立师以教,而岁考其师之课业为三等,以上礼部。十年大校,未成,则五年而校,以番上下。”又如门下省设校书郎,掌校理典籍,刊正错谬,除官员外,亦有学生30人,其教授考试,如国子制。另外,音乐舞蹈教育更具特点。

       据文献载,开元二年,唐玄宗在长安设置左右教坊,培养乐舞人才,设音声博士,生员达2 000余人,这

       是我国最早训练乐舞人才的机构。综上所述,我们可以明显地看出,唐代官学教育制度的发展已相当完备,达到空前的程度。

       第一,等级性加强,各级各类学校学生入学资格都有严格的规定。这种规定不是根据学生的年龄和文化程度,而是按品级确定学生的入学资格。

       第二,儒学在整个教育体系中占主导地位,不仅种类多,学额多,且待遇较为优厚。

       第三,专科教育制度确立,不仅设立了文科性质的专科学校,如律学、书学;而且设立了自然科学性质的专业学校,如算学、医学、天文历学等,科技教育占有相当地位。

       第四,学校形成多样化,除正规学校之外,在某些行政部门,如太乐署、太卜署、太仆寺、司天台亦设博士,教授生徒,进行职业性训练与教育。教育、行政、研究三者合一。

       第五,地方学校制度更为详细与完善,按府、州、县人口的多少划分等级,规定教师和学生的名额,乡、里设学。

       第六,明文规定“束”制度,“束”之礼在战国时孔子私学中已经存在,但在官学中成为制度,却为唐代首创。

       三、唐代官学的课程设置与文化交流

       唐代官学的教学计划颇为细致,学科设置也比过去有所扩大,据《新唐书·选举志》载,唐代将儒家

       经典分为正经和旁经两大类。正经又分为大经、中经和小经,大经包括《礼记》、《春秋》、《左传》;中经包括《诗经》、《周礼》、《仪礼》;小经包括《易经》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋梁传》。旁经则主要包括《孝经》、《论语》、《老子》。学科设置因学校的性质不同而有所不同。但国子学、太学、四门学上述各学科均设,而不要求全习,规定如学习二经,必选一大经、一小经,或选二中经;学习三经,必选大、中、小三经各一经;学习五经,则大经必须全习,其余中、小经各一。《孝经》和《论语》为兼习学科。《道德经》本是玄学的主要科目,但三学中有时也列为兼习学科。

       各学科的修业年限为:《孝经》、《论语》共限1年;《尚书》、《公羊传》、《梁传》各限1年半;《易经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》各限2年;《礼记》、《左传》各限3年。从上述各学科修业年限,便可推知各经科学校总的修业年限为9年。书学的《石经》三体限3年;《说文》限2年;《字林》限1年。由此知书学的修业年限为6年。算学的学制分为6年和7年两种,6

       年制学习课程:《孙子》、《五曹》共限1年;《九章》、《海岛》共限3年;《张丘建》、《夏侯阳》共限1年;《周髀》、《五经算》共限1年,共6年。7年制学习课程为《缀术》4年,《缉古》 3年,合计7年。无论6年制与7年制算学都必须兼习《记遗》与《三等数》两科。医学各科的修业年限为:《体疗》 7年;《疮肿》、《少小》各5年;《耳目口齿》4年;《角法》3年。需要说明

       的是,律学的课程设置,教学计划与修业年限不详,很少明文可考,还有待以后进一步考证而得出结论。

       关于官学的考试制度,《新唐书·选举志》载:“前假博士考试,读者千言;试一帖,帖三言;讲者二千言。问大义一条,总三条,通二为第,不及者有罚。岁终通一年之业,口问大义十条,通八为上,六为中,五为下。并三下与在学九岁、律生六岁,不堪贡者罢归。”又据《唐会要·开元礼举》:“其习《开元礼》人,问大义一百条,试策三道,全通者为上等;大义八十条以上、策两道以上为次等;余一切并准三礼例处分。”

       唐代官学体制的完备,极大地促进了有唐一代的学术发展与文化交流,使得当时许多国家和边疆

       少数民族地区向政府官学派送留学生。据《新唐书》、《唐会要》等文献记载,朝鲜新罗王在开元年间,数度来朝,同时派遣子弟入太学,学习经术。开成二年三月间,所派留学生多达260余人,其中包括新罗王子在内。从9世纪到10世纪中叶约150年间,朝鲜人在中国科举考试及第的约90人,而其国内学校所读书籍也大体上是五经、诸史、文选之类,考试内容和教学法多袭唐制。

       当时日本学校教育受唐代学制影响很大,大学毕业的学生有秀才、明经、进士等称谓,科目一本唐例:《周易》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《毛诗》、《左传》等七经,而《孝经》、《论语》则为必修课。

       此外也有算学、书学、律学、医学等学科设置;州府亦仿唐制置博士与学生。在中日文化教育交流方面,留学生与留学僧贡献尤大。随遣唐使来唐朝的留学人员以其研究目的不同,可分为留学生和留学僧两类。从事一般文化学问、专门技术者称留学生;从事佛学研究者称留学僧。留学生又分为学问生与请益生;留学僧亦分为学问僧与请益僧两类。学问生与学问僧长期留学,志在深造;请益生与请益僧则是带着某类问题深入研习,具有一定的学术造诣和研究能力,有些本来就是著名学者,如阿倍仲麻吕(后改名晁衡)等。

       唐代与边疆少数民族的文化教育交流也十分密切。《新唐书·吐蕃待》载,贞观十五年文成公主入藏后,即“遣诸豪子弟入国学,习诗文,又请儒者典书疏。”开元十九年金城公主进藏又带去《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文选》等多部经典书籍,以供贵族子弟学习。对此,《唐会要·蕃夷请经史》有大量记叙。另外,当时的南诏、渤海等国都多次派人来长安和洛阳官学“习识古今制度”。特别是在“开成二年三月,渤海国随贺正王子大俊明,并入朝学生共16人。敕渤

       海所请生徒习学,宜令青州观察使放六人到上都。”

       以上为有关论述，仅供参考，希望对您有所帮助

        景公之时，雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

        注释：①雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。②陛：宫殿的台阶。③闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

        小题1对下列句中加下划线实词的解释有误的一项是：（2分）A．雨雪三日而不霁（雨雪停止）奋袖出臂（举起）B．公被狐白之裘（同“披”，穿）则又请焉（请求）C．婴闻古之贤君（听说）宴酣之乐（畅饮）D．逸而知人之劳（安逸，轻松）水尤清冽（寒冷）小题2下列句中加下划线文言虚词的意义或用法同类的一项是：（2分）A．雨雪三日而天不寒窥镜而自视B．乃令出裘发粟乃重修岳阳楼C．饱而知人之饥何陋之有D．晏子能明其所欲其真不知马也小题3翻译下面句子。（4分）

        ⑴乃令出裘发粟与饥寒者。

        ⑵万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉 。

        小题4文意理解。（4分）

        （1）景公有“雨雪三日而天不寒”的奇怪感觉的原因是 （用原文回答）（2分）

        （2）读了故事，你认为文中的晏子是个怎样的人？用自己的话说一说。（2分）

        答案

        小题1B

        小题2B

        小题3（1）于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。

        （2）万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢?

        小题4（1）公被狐白之裘 （2）晏子是一个善良正直的人，他能换位思考，知道民间疾苦，劝说君王行善。

        解析小题1试题分析：B中的“请”应是请教的意思.

        考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。

        点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的`考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

        小题2试题分析： A中的“而”前者表转折,后者表承接.的意思，C项中的“之”前者是助词用法,后者是宾语前置的标志.D项中的“其”前者是代词用法,后法是语气词用法。

        考点：本题考查学生理解文言虚词的理解能力。B项中的加点字都是“于是,就”的意思.

        点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。

        小题3试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“与、万钟、加”等。“与”根据语境,此句中应译为“给,发放给”，“万钟”句中代指高位厚禄. “加”是古今异义词,应译为“好处”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

        考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。

        点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

        小题4试题分析：结合上文可知，“雨雪三日而天不寒”是因为他“被狐白之裘”.从这件事中可以看出晏子是善良正直的人，他能体察百姓的疾苦，敢于劝说也善于劝说君王。

        考点：本题考查学生对人物形象的分析能力。

        点评：分析人物形象一定要结合人物在事件发展中的言行举止做出综合的理解,概括时既要语言简洁,用词准确,又要有根有据,不可无中生有.

       好了，关于“南诏应闻命”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“南诏应闻命”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。